आज इस आर्टिकल में हम आपको चित्तरंजन दास का जीवन परिचय (Biography of Deshbandhu Chittranjan Das) के बारे में जानकारी देने जा रहे है.
चित्तरंजन दास का जीवन परिचय (Biography of Deshbandhu Chittranjan Das)
परिवार और बचपन –
चित्तरंजन दास का जन्म 5 नवंबर, 1870 को कोलकाता में एक प्रतिष्ठित परिवार में हुआ था। दास परिवार मूल रूप से पूर्वी बंगाल (अब बांग्लादेश में) के तेलिरबाग जिले से आया था, जो ब्रह्म समाज से संबंधित था | पिता भुबन मोहन दास, कोलकाता उच्च न्यायालय के वकील थे और माँ निस्तारिणी एक धर्मपरायण महिला थीं और उनमें दूसरों की देखभाल करने का असाधारण गुण था। चितरंजन ने बाद में कहा कि वह अपनी मां से बहुत प्रभावित थे जो हमेशा जरूरतमंदों की सेवा करने और उनकी सबसे अच्छी देखभाल करने के लिए तैयार रहती थीं।
भुवन मोहन के बड़े भाई दुर्गा मोहन दास बंगाल के सबसे सक्रिय कट्टरपंथी ब्रह्म समाज सुधारकों में से एक थे, जिन्होंने महिलाओं की शिक्षा और विधवा पुनर्विवाह की पुरजोर वकालत की। अपनी विधवा युवा सौतेली माँ के पुनर्विवाह की व्यवस्था करने के लिए उन्हें बहिष्कृत कर दिया गया था। दुर्गामोहन दास भी एक प्रसिद्ध संस्था, प्रसिद्ध ब्रह्मो गर्ल्स स्कूल के संस्थापकों में से एक थे।
उनके बच्चों में सरला रॉय, लेडी अबला बोस और सतीश रंजन दास, शानदार संस्था निर्माता थे जिन्होंने गोखले मेमोरियल गर्ल्स स्कूल, नारी शिखा समिति और दून स्कूल की स्थापना और स्थापना की। भुबन मोहन और निस्तरिनी के छोटे बेटे पीआर दास देश के अग्रणी कानूनी विशेषज्ञों और न्यायविदों में से एक थे और बेटी अमला दास, एक प्रतिभाशाली गायिका, ग्रामोफोन कंपनी में गाने रिकॉर्ड करने वाली पहली महिलाओं में से एक थीं।
कवि और संपादक –
चितरंजन दास ने अपने लड़कपन के दिनों से ही साहित्य में गहरी रुचि दिखाई। राजनेता और राजनीतिज्ञ के भीतर एक कवि था। लेकिन इसके बारे में बहुत कम लोग जानते हैं। उन्होंने कभी भी कविता को अपना पेशा नहीं माना लेकिन वे अपनी काव्य गतिविधियों के प्रति काफी भावुक थे। उन्होंने मुख्य रूप से गीतात्मक कविताएँ लिखीं। उनकी कविताओं में विशिष्ट मौलिकता का अभाव था और न ही उन्होंने कोई काव्य रूप रचा था लेकिन उनकी कविताएँ रचनात्मक विचारों और भावनाओं से भरी थीं लेकिन उनकी भाषा सक्षम थी।
साहित्य के बाद चितरंजन ने पत्रकारिता में विशेष रुचि ली। वह अग्रणी राष्ट्रवादी पत्रिकाओं में से एक ‘ बंदे मातरम ‘ के संस्थापक सदस्यों में से एक थे। अरबिंदो घोष संपादक थे। 1914 में उन्होंने ‘ नारायण ‘ नामक बांग्ला पत्रिका का संपादन प्रारंभ किया । पत्रिका पुरानी शैली की बांग्ला भाषा की प्रबल समर्थक थी और रूढ़िवादी समूह का प्रतिनिधित्व करती थी। ‘ नारायण ‘ और ‘ सबुज पत्र ‘, एक प्रमुख बौद्धिक लेखक प्रमथ चौधरी द्वारा रवींद्रनाथ टैगोर के साथ मुख्य योगदानकर्ता के रूप में संपादित टिप्पणी की एक समकालीन साहित्यिक पत्रिका को प्रतिद्वंद्वी माना जाता था।
चितरंजन की अंग्रेजी पत्रकारिता में दो प्रमुख पत्रिकाएँ ‘ फॉरवर्ड ‘ और ‘ कलकत्ता म्युनिसिपल गजट ‘ देखी गईं।
वकील और रक्षक –
अपनी वापसी पर वे बैरिस्टर के रूप में कलकत्ता उच्च न्यायालय में शामिल हुए। एक वकील के रूप में खुद को स्थापित करने के शुरुआती संघर्ष के अलावा, व्यक्तिगत आधार पर भी यह उनके और उनके परिवार के लिए बहुत कठिन दौर था। उनके सॉलिसिटर पिता, जो तब खराब स्वास्थ्य में थे, पर भारी कर्ज था और सबसे बुरी बात यह थी कि वे बहुत बड़ी रकम के लिए एक दोस्त की सुरक्षा के रूप में खड़े थे। स्पष्ट रूप से कर्ज की राशि का भुगतान करने में असमर्थ होने के कारण, उन्हें अदालत से दिवालिएपन की मांग करनी पड़ी। चितरंजन, जो अपना करियर स्थापित कर रहा था, ने राशि वापस करने का नैतिक दायित्व महसूस किया। ईमानदारी और विशाल हृदय की यह घटना भी दुर्लभ थी।
वह अंततः आपराधिक अदालत के एक शानदार वकील के रूप में उभरे। उनका अभ्यास शायद देश में किसी भी वकील द्वारा प्राप्त किया गया सबसे बड़ा और सबसे आकर्षक था और उनकी आय एक रिकॉर्ड तक पहुंच गई। वह दीवानी और फौजदारी कानून दोनों को संभालने के लिए प्रसिद्ध थे।
विवाह –
1897 में, उन्होंने बसंती देवी से शादी की और दंपति की दो बेटियां अपर्णा, कल्याणी और एक बेटा चिररंजन था। बसंती देवी ने जीवन भर राष्ट्रवादी आंदोलन के लिए अपने पति के कारण का समर्थन किया और असहयोग आंदोलन के दौरान गिरफ्तार होने वाली पहली महिलाओं में से एक थीं। लेकिन उसने कभी कोई प्रमुख नेतृत्व नहीं दिया। वह अंततः बंगाल की स्वतंत्रता सेनानियों के बीच एक श्रद्धेय महिला और एक माँ की आकृति बन गईं।
राजनीतिक जीवन –
चित्तरंजन दास का जीवन परिचय में अपने पूर्ण राजनीतिक जीवन की शुरुआत करने से पहले, उन्होंने उन लोगों को कानूनी सहायता प्रदान करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिन पर सत्तारूढ़ ब्रिटिश सरकार द्वारा राजद्रोह का आरोप लगाया गया था। उन्होंने जो तीन उल्लेखनीय मामले लड़े, वे थे – ‘बंदे मातरम’ पर देशद्रोह का आरोप, एक प्रमुख राष्ट्रवादी समाचार पत्र, जिसके वे संस्थापकों में से एक थे, प्रसिद्ध 1909 का मानिकतला बम मामला जिसने देश को हिला दिया और ढाका साजिश का मामला। उन्होंने तीनों को सफलतापूर्वक जीत लिया।
मानिकतला बम मामले ने उन्हें सुर्खियों में ला दिया। 1905 में वायसराय कर्जन द्वारा बंगाल के विभाजन ने पूरे बंगाल में राष्ट्रवादी आंदोलन की जबरदस्त लहर देखी। नौजवानों के एक समूह ने सशस्त्र राजनीतिक आंदोलन किया। अरबिंदो घोष और उनके भाई बारिन घोष के नेतृत्व में, दो युवक खुदीराम बोस और प्रफुल्ल चाकी बिहार के मुजफ्फरपुर में मजिस्ट्रेट की हत्या करने गए, लेकिन गलती से एक घोड़ागाड़ी पर बम फेंक दिया, जिसमें श्रीमती कैनेडी और उनकी बेटी की मौत हो गई।
पुलिस ने मणिकटोला में एक घर पर छापा मारा, एक बम फैक्ट्री का पता लगाया और छत्तीस युवकों को इंग्लैंड के राजा के खिलाफ साजिश रचने के आरोप में गिरफ्तार किया। अरबिंदो घोष, जो उस समय एक प्रमुख राजनीतिक नेता थे, को गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर मुकदमा चलाया गया। दो सौ से अधिक गवाहों और चार हजार से अधिक दस्तावेजों वाले मामले का शानदार बचाव चित्तरंजन दास ने किया, जो अभियुक्तों का बचाव परिषद था। अरबिंदो घोष को सभी आरोपों से बरी कर दिया गया।
राष्ट्रवादी राजनेता
चितरंजन दास राष्ट्रवादी आंदोलन से जुड़े थे जो बंगाल के विभाजन के साथ शुरू हुआ था और मुख्य रूप से इसके दो अंग, दो पत्रिकाएँ ‘ न्यू इंडिया‘ और ‘ बंदे मातरम् ‘ थीं। वह 1906 में एक प्रतिनिधि के रूप में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में शामिल हुए। लेकिन उन्होंने 1917 से प्रत्यक्ष भागीदारी शुरू कर दी जब उन्हें कोलकाता में कांग्रेस सत्र के बंगाल प्रांतीय सम्मेलन की अध्यक्षता करने के लिए आमंत्रित किया गया।
1917 में बंगाल प्रांतीय सम्मेलन में उनका भाषण भावुक कर देने वाला था। उन्होंने बंगाल के गौरवशाली अतीत पर गर्व करने की कोशिश की और औपनिवेशिक शासन के तहत आम लोगों की वर्तमान पीड़ा पर जोर दिया। उन्होंने गाँव के पुनर्निर्माण, मिट्टी की ओर लौटने और औद्योगीकरण को त्यागने का सुझाव दिया।
1917 में कांग्रेस अध्यक्ष के रूप में एनी बेसेंट के चुनाव को लेकर विवाद खड़ा हो गया, जिसके परिणामस्वरूप अंततः एक नई पार्टी का गठन हुआ जिसे मॉडरेट कहा गया। उन्होंने बड़े पैमाने पर पूर्वी बंगाल (अब बांग्लादेश) का भी दौरा किया और जहां भी उन्होंने दौरा किया वहां उन्हें एक बड़ा और उत्साही दर्शक मिला। अपने भाषणों में उन्होंने अपने राजनीतिक संविधान को विकसित करने के भारत के अधिकार पर जोर दिया। वह अंततः एक घरेलू नाम बन गया।
1918 में दिल्ली में कांग्रेस अधिवेशन में, वे पूर्ण और तत्काल प्रांतीय स्वायत्तता की मांग को व्यक्त करने में सफल रहे। श्रीमती बेसेंट और उनके नरमपंथियों के समूह ने इस मांग का विरोध किया। उसी वर्ष उन्होंने भारतीय रक्षा अधिनियम का कड़ा विरोध किया, जिसे रोलेट एक्ट के नाम से जाना जाता है। उन्होंने प्रदर्शन किया और अधिनियम के खिलाफ विशाल जनमत को उभारा और टाउन हॉल, कोलकाता में एक बड़ी सभा में सार्वजनिक रूप से इसकी निंदा की।
1919 आधुनिक भारतीय इतिहास का काला वर्ष था। पूरे पंजाब में पहले से ही मार्शल लॉ लगा दिया गया था और 13 अप्रैल को जब जलियांवाला बाग नाम के एक सार्वजनिक पार्क में एक शांतिपूर्ण और निहत्थे भीड़ इकट्ठा हुई और रोलेट एक्ट के खिलाफ एक सभा और प्रदर्शन चल रहा था, तो जनरल रेजिनाल्ड डायर द्वारा आदेशित एक टुकड़ी ने निर्दयता से गोली मार दी।
और कई हजार लोगों को घायल कर दिया। यह घटना उपनिवेश विरोधी संघर्ष के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ थी। रवींद्रनाथ टैगोर ने तुरंत अपनी नाइटहुड को त्याग दिया और चितरंजन दास को विरोध सभा आयोजित करने के लिए कहा। उन्होंने टैगोर की कॉल का तुरंत जवाब नहीं दिया, जिससे उनके रिश्ते में गिरावट आई, लेकिन वे पंजाब हिंसा की जांच के लिए कांग्रेस द्वारा गठित अनौपचारिक समिति का हिस्सा थे। उन्होंने मोहनदास गांधी से मुलाकात की और रौलट एक्ट के खिलाफ सत्याग्रह में उनका समर्थन किया।
असहयोग आंदोलन
मोहनदास गांधी ने सितंबर 1920 में असहयोग आंदोलन शुरू किया। प्राथमिक उद्देश्य स्वराज (स्वशासन) और पूर्ण स्वतंत्रता था। यह एक अहिंसक आंदोलन था जिसने सरकारी शिक्षण संस्थानों, अदालतों, सरकारी सेवा, विदेशी वस्तुओं और चुनावों का बहिष्कार किया, ब्रिटिश उपाधियों का त्याग किया और अंततः करों का भुगतान करने से इंकार कर दिया।
चित्तरंजन दास ने इस आंदोलन में एक अनुकरणीय भूमिका निभाई। उन्होंने शुरू में गांधी के सरकार के साथ असहयोग के पांच गुना कार्यक्रम का विरोध किया। वह एक संविधानवादी थे जो विधानमंडलों के भीतर बाधा की नीति में विश्वास करते थे। कोलकाता में 1920 का कांग्रेस अधिवेशन भारतीय इतिहास की एक महत्वपूर्ण राजनीतिक घटना थी। कांग्रेस पार्टी ने गांधी के असहयोग के प्रस्ताव को स्वीकार कर लिया।
तीन महीने बाद नागपुर में आयोजित एक और कांग्रेस अधिवेशन में, वह गांधी के साथ एक समझौते में प्रवेश करने के बाद इसे स्वीकार करने के लिए सहमत हुए, दोनों ने भविष्य की कार्रवाई में अपनी स्वतंत्रता को सुरक्षित रखा। चितरंजन दास द्वारा असहयोग की स्वीकृति आंदोलन को मजबूत करने के लिए मोहनदास गांधी के लिए व्यक्तिगत विजय का विषय बन गया। दास तब तक उपमहाद्वीप के पूर्वी हिस्से में एक राष्ट्रव्यापी जन अपील के साथ सबसे महत्वपूर्ण कांग्रेसी राजनेताओं में से एक थे। कांग्रेस ने कई उपायों की घोषणा की जैसे प्रांतीय परिषद और केंद्रीय विधानसभा के सदस्यों को इन सदनों से हट जाना चाहिए, सभी सरकारी अधिकारियों को अपने पदों को छोड़ देना चाहिए और वकीलों को ब्रिटिश अदालतों में अपने कानूनी अभ्यास को निलंबित कर देना चाहिए। खुद को राजनीति में झोंक दिया। उन्होंने खिलाफत आंदोलन का भी समर्थन किया, हालांकि वे इससे सीधे तौर पर जुड़े नहीं थे।
चित्तरंजन दास के नेतृत्व में असहयोग आंदोलन ने बंगाली जनता के बीच एक महान राष्ट्रवादी उत्साह देखा। सरकारी कार्यालयों, स्कूलों, कॉलेजों, अदालतों और ब्रिटिश उत्पादों की बिक्री करने वाली दुकानों और खादी के कपड़ों की बिक्री पर बड़े उत्साह के साथ धरना दिया गया। उनकी पत्नी बसंती देवी और बहन उर्मिला देवी राष्ट्रवादी आंदोलन के इतिहास में गिरफ्तार होने वाली पहली दो भारतीय महिलाएँ थीं। बंगाल में असहयोग आंदोलन ने जोर पकड़ा। इस समय के दौरान उन्होंने अपनी सारी व्यक्तिगत संपत्ति और संपत्ति राष्ट्र को दे दी और उन्हें ‘देशबंधु’ (राष्ट्र का मित्र) माना जाने लगा।
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कांग्रेस अध्यक्ष और स्वराज पार्टी
1921 में अहमदाबाद में कांग्रेस का अधिवेशन हुआ। चित्तरंजन दास को भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का अध्यक्ष चुना गया। लेकिन वह तब छह महीने के कारावास में था और सत्र में शामिल नहीं हो सका और कार्यालय संभाल सका। हकीम अफजल खान कार्यकारी अध्यक्ष बने। अपनी रिहाई के अगले साल, उन्होंने गया में 1922 के कांग्रेस अधिवेशन में कार्यालय संभाला। यह सत्र कई मायनों में अहम भी रहा।
कांग्रेस कार्यकर्ताओं के हिंसा का सहारा लेने की खबरें आईं और गांधी ने असहयोग आंदोलन वापस ले लिया। गांधी को गिरफ्तार कर लिया गया और चित्तरंजन दास को जेल से रिहा कर दिया गया। सविनय अवज्ञा और असहयोग ने उन्हें पहले ही निराश कर दिया और उन्होंने एक नई नीति अपनाई। उन्होंने घोषणा की कि कांग्रेस को प्रांतीय और केंद्रीय विधानसभाओं के लिए चुनाव लड़ना चाहिए और भीतर से बाधा डालने के उद्देश्य से प्रवेश करना चाहिए। लेकिन 1922 में गया में कांग्रेस अधिवेशन में उन्हें कांग्रेस के पुराने नेताओं का समर्थन नहीं मिला। लेकिन उन्होंने अपने आसपास पर्याप्त संख्या में अनुयायियों को इकट्ठा किया, जिनमें मोतीलाल नेहरू भी शामिल थे, ताकि इसके भीतर एक नई पार्टी, स्वराज पार्टी बनाई जा सके।
कांग्रेस अधिवेशन के अंतिम दिन परिषद प्रवेश प्रस्ताव पर मतदान हुआ। गांधीवादी बहुमत से जीते। नतीजे आने के बाद चित्तरंजन दास ने अध्यक्ष पद से और मोतीलाल नेहरू ने महासचिव पद से इस्तीफा दे दिया, हालांकि उन्होंने अपनी पार्टी की सदस्यता बरकरार रखी।
स्वराज्य पार्टी अगले दिन 1923 के नए साल की पहली तारीख को अस्तित्व में आई और विशेष रूप से युवा लोगों से जबरदस्त प्रतिक्रिया मिली।
एक छोटी सी अवधि में, स्वराज्य पार्टी बंगाल में सबसे बड़ी पार्टी बन गई और इसने व्यापक नोटिस प्राप्त किया। अगले कुछ वर्षों में विधान परिषद के भीतर से असहयोग के लिए काम करने के लिए चित्तरंजन दास में शामिल होने वालों को ‘प्रो-चेंजर्स’ कहा जाता था। उसके बाद से कांग्रेस की बैठकें अनवरत तर्क-वितर्क की जंग का मैदान बन गईं।
चितरंजन दास मृत्यु
चित्तरंजन दास की मृत्यु 16 जून, 1925 को दार्जिलिंग में हुई थी। वह पचपन से छह महीने छोटा था। कारावास के बाद से ही उनका स्वास्थ्य खराब होने लगा। उनकी अंतिम यात्रा में कोलकाता की सड़कों पर भारी भीड़ देखी गई, जो सियालदह स्टेशन से केओराटोला श्मशान तक पैदल चलीं। मोहनदास गांधी भी मौजूद थे। भारत ने अपने अग्रणी राष्ट्रवादी नेताओं में से एक को खो दिया, एक संविधानवादी जिसने आधुनिक भारत को आकार देने में योगदान दिया।
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